7.2.13.1
द्वाभ्या॒ग्॒ स्वाहा॑ च॒तुर्भ्यः॒ स्वाहा॑ ष॒ड्भ्यः स्वाहा᳚ऽष्टा॒भ्यः स्वाहा॑ द॒शभ्यः॒ स्वाहा᳚ द्वाद॒शभ्यः॒ स्वाहा॑ चतुर्द॒शभ्यः॒ स्वाहा॑ षोड॒शभ्यः॒ स्वाहा᳚ऽष्टाद॒शभ्यः॒ स्वाहा॑ विंश॒त्यै स्वाहाऽ॒ष्टान॑वत्यै॒ स्वाहा॑ श॒ताय॒ स्वाहा॒ सर्व॑स्मै॒ स्वाहा᳚ द्वाभ्या॑म॒ष्टान॑वत्यै॒ षड्विं॑शतिः ॥
dvābhyāg svāhā caturbhyaḥ svāhā ṣaḍbhyaḥ svāhā̋'ṣṭābhyaḥ svāhā daśabhyaḥ svāhā̋ dvādaśabhyaḥ svāhā caturdaśabhyaḥ svāhā ṣoḍaśabhyaḥ svāhā̋'ṣṭādaśabhyaḥ svāhā viṃśatyai svāhā'ṣṭānavatyai svāhā śatāya svāhā sarvasmai svāhā̋ dvābhyāmaṣṭānavatyai ṣaḍviṃśatiḥ ||
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संदर्भ:Context: क्रम से एक-एक आहुति देते हुए
दो के लिए स्वाहा, चार के लिए स्वाहा, छह के लिए स्वाहा, आठ के लिए स्वाहा, दस के लिए स्वाहा, बारह के लिए स्वाहा, चौदह के लिए स्वाहा, सोलह के लिए स्वाहा, अठारह के लिए स्वाहा, बीस के लिए स्वाहा, (… इसी क्रम से) अट्ठानबे के लिए स्वाहा, सौ के लिए स्वाहा, सब के लिए स्वाहा।
टिप्पणी:Note: बीस के बाद पाठ सीधे अट्ठानबे पर पहुँचता है; सामान्य समझ यह है कि बीच की सम संख्याएँ (बाईस से छियानबे तक) संक्षेप में छोड़ी गई हैं और प्रयोग में पूरी कही जाती हैं। अन्तिम 'द्वाभ्याम् अष्टानवत्यै षड्विंशतिः' मन्त्र का अंश नहीं है, अनुक्रमणी की टिप्पणी है: खण्ड 'द्वाभ्याम्' से शुरू होता है, 'अष्टानवत्यै' तक जाता है, और इसमें छब्बीस पद हैं। ये संख्या-आहुतियाँ आम तौर पर अश्वमेध के प्रसंग में रखी जाती हैं, पर यहाँ पाठ में रीति का नाम नहीं आता।
आधुनिक अंग्रेज़ीEnglishAI द्वारा तैयारAI-generated · विश्वास: उच्चconfidence: high
To two, svāhā; to four, svāhā; to six, svāhā; to eight, svāhā; to ten, svāhā; to twelve, svāhā; to fourteen, svāhā; to sixteen, svāhā; to eighteen, svāhā; to twenty, svāhā; (and so on) to ninety-eight, svāhā; to a hundred, svāhā; to all, svāhā.
टिप्पणी:Note: The text jumps from twenty straight to ninety-eight. The usual reading is that the even numbers in between (twenty-two to ninety-six) are abbreviated and are spoken in full during the rite. The closing 'dvābhyām aṣṭānavatyai ṣaḍviṃśatiḥ' is not part of the mantra but an index note: the section begins with 'dvābhyām', runs to 'aṣṭānavatyai', and has twenty-six words. These numeral oblations are usually placed in the Ashvamedha, but this passage does not name the rite.
स्रोत:Source: कृष्ण यजुर्वेद — तैत्तिरीय संहिताKrishna Yajurveda — Taittiriya Samhita — sanskritdocuments.org (taittirIyasamhitA). personal study and research only, not for commercial use. भावार्थ AI से बना है और समीक्षा बाकी है।The meaning is AI-generated and awaits review. सुधार सुझाएँSuggest a correction