4.3.6.1
इन्द्रा᳚ग्नी॒ अव्य॑थमाना॒मिष्ट॑कां दृंहतं यु॒वम् ।पृ॒ष्ठेन॒ द्यावा॑पृथि॒वी अ॒न्तरि॑क्षं च॒ वि बा॑धताम् ॥ वि॒श्वक॑र्मा त्वा सादयत्व॒न्तरि॑क्षस्य पृ॒ष्ठे व्यच॑स्वतीं॒ प्रथ॑स्वतीं॒ भास्व॑तीं सूरि॒मती॒मा या द्यां भास्या पृ॑थि॒वीमोर्व॑न्तरि॑क्षम॒न्तरि॑क्षं यच्छा॒न्तरि॑क्षं दृंहा॒न्तरि॑क्षं॒ मा हिं॑सी॒र्विश्व॑स्मै प्रा॒णाया॑पा॒नाय॑ व्या॒नायो॑दा॒नाय॑ प्रति॒ष्ठायै॑ च॒रित्रा॑य वा॒युस्त्वा॒भि पा॑तु म॒ह्या स्व॒स्त्या छ॒र्दिषा॒ १२ शन्त॑मेन॒ तया॑ दे॒वत॑याङ्गिर॒स्वद्ध्रु॒वा सी॑द ।राज्ञ्य॑सि॒ प्राची॒ दिग्वि॒राड॑सि दक्षि॒णा दिक्स॒म्राड॑सि प्र॒तीची॒ दिक्स्व॒राड॒स्युदी॑ची॒ दिगधि॑पत्न्यसि बृह॒ती दिगायु॑र्मे पाहि प्रा॒णं मे॑ पाह्यपा॒नं मे॑ पाहि व्या॒नं मे॑ पाहि॒ चक्षु॑र्मे पाहि॒ श्रोत्रं॑ मे पाहि॒ मनो॑ मे जिन्व॒ वाचं॑ मे पिन्वा॒त्मानं॑ मे पाहि॒ ज्योति॑र्मे यच्छ छ॒र्दिषा॑ पिन्व॒ षट्च॑
indrā̋gnī avyathamānāmiṣṭakāṃ dṛṃhataṃ yuvam | pṛṣṭhena dyāvāpṛthivī antarikṣaṃ ca vi bādhatām || viśvakarmā tvā sādayatvantarikṣasya pṛṣṭhe vyacasvatīṃ prathasvatīṃ bhāsvatīṃ sūrimatīmā yā dyāṃ bhāsyā pṛthivīmorvantarikṣamantarikṣaṃ yacchāntarikṣaṃ dṛṃhāntarikṣaṃ mā hiṃsīrviśvasmai prāṇāyāpānāya vyānāyodānāya pratiṣṭhāyai caritrāya vāyustvābhi pātu mahyā svastyā chardiṣā 12 śantamena tayā devatayāṅgirasvaddhruvā sīda | rājñyasi prācī digvirāḍasi dakṣiṇā diksamrāḍasi pratīcī diksvarāḍasyudīcī digadhipatnyasi bṛhatī digāyurme pāhi prāṇaṃ me pāhyapānaṃ me pāhi vyānaṃ me pāhi cakṣurme pāhi śrotraṃ me pāhi mano me jinva vācaṃ me pinvātmānaṃ me pāhi jyotirme yaccha chardiṣā pinva ṣaṭca
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संदर्भ:Context: अग्निचयन में मध्य (अन्तरिक्ष) चिति पर स्वयमातृण्णा ईंट, फिर दिशाओं की ईंटें और प्राण-रक्षक ईंटें रखते हुए
हे इन्द्र और अग्नि, तुम दोनों इस न डगमगाने वाली ईंट को दृढ़ करो; यह अपनी पीठ से द्युलोक, पृथिवी और अन्तरिक्ष को अलग-अलग थामे रखे। (अब ईंट से:) विश्वकर्मा तुम्हें अन्तरिक्ष की पीठ पर बैठाएँ, तुम जो विस्तृत, फैली हुई, चमकती और सूरिमती हो, जो द्युलोक, पृथिवी और विशाल अन्तरिक्ष को प्रकाशित करती हो। अन्तरिक्ष को थामो, अन्तरिक्ष को दृढ़ करो, अन्तरिक्ष को हानि न पहुँचाओ। यह सब प्राण, अपान, व्यान, उदान, प्रतिष्ठा और गति के लिए हो। वायु बड़े कल्याण और अत्यन्त सुखद आश्रय से तुम्हारी रक्षा करें; उस देवता के साथ अंगिरस् की भाँति स्थिर होकर बैठो। (अब दिशाओं की ईंटों से:) तुम राज्ञी हो, पूर्व दिशा; विराट् हो, दक्षिण दिशा; सम्राट् हो, पश्चिम दिशा; स्वराट् हो, उत्तर दिशा; अधिपत्नी हो, बृहती दिशा। (अब प्राण-रक्षक ईंटों से:) मेरी आयु, प्राण, अपान, व्यान, आँख और कान की रक्षा करो; मेरे मन को स्फूर्ति दो, मेरी वाणी को पुष्ट करो, मेरे आत्मा की रक्षा करो, मुझे ज्योति दो।
टिप्पणी:Note: यह एक लंबा खण्ड है जिसमें कई ईंटों के मन्त्र एक साथ हैं: पहले मध्य चिति की स्वयमातृण्णा ईंट, फिर पाँच दिशा की ईंटें, फिर 'आयुर्मे पाहि' वाली ईंटें। 'सूरिमती' का अर्थ विवादित है: 'विद्वानों/संरक्षकों से युक्त' या 'प्रकाश से युक्त'। 'चरित्राय' को 'गति के लिए' या 'आचरण के लिए' दोनों तरह समझा गया है। 'बृहती दिक्' प्रायः ऊर्ध्व दिशा मानी जाती है। अन्त का 'छर्दिषा … षट् च' पाठ-गणना का संकेत है, मन्त्र का अंश नहीं।
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संदर्भ:Context: In the agnichayana (fire-altar building), laying the svayamatrinna (naturally holed) brick on the middle (mid-air) layer, then the bricks of the directions and the breath-guarding bricks
Indra and Agni, make firm this unwavering brick; with its back let it hold apart heaven and earth and the midspace. (To the brick:) May Vishvakarman set you on the back of the midspace — you who are wide, spreading, shining, sūrimatī, who light up the sky, the earth and the broad midspace. Hold the midspace, make the midspace firm, do not harm the midspace — for all breath, out-breath, diffused breath and up-breath, for a firm footing, for movement. May Vayu guard you with great well-being, with the most gracious shelter; with that deity, sit firm in the manner of the Angirases. (To the quarter bricks:) You are the queen, the eastern quarter; the wide-ruler, the southern quarter; the sovereign, the western quarter; the self-ruler, the northern quarter; the mistress, the great quarter. (To the breath-guarding bricks:) Guard my life, my breath, my out-breath, my diffused breath, my sight, my hearing; quicken my mind, swell my speech, guard my self, give me light.
टिप्पणी:Note: This is a long section that combines the mantras for several bricks: first the naturally perforated brick (svayamātṛṇṇā) of the middle layer, then the five bricks of the quarters, then the bricks laid with 'guard my life'. The meaning of sūrimatī is disputed: either 'attended by patrons or sages' or 'full of light'. caritrāya is read either as 'for movement' or as 'for conduct'. The 'great quarter' is usually taken to be the upward direction. The closing 'chardiṣā … ṣaṭ ca' is a marker for counting the text, not part of the mantra.
स्रोत:Source: कृष्ण यजुर्वेद — तैत्तिरीय संहिताKrishna Yajurveda — Taittiriya Samhita — sanskritdocuments.org (taittirIyasamhitA). personal study and research only, not for commercial use. भावार्थ AI से बना है और समीक्षा बाकी है।The meaning is AI-generated and awaits review. सुधार सुझाएँSuggest a correction