१स२ंश्र॑वा ह सौवर्चन॒सस्तुमि॑ञ्ज॒मौपो॑दितिमुवाच॒ यथ्स॒त्रिणां॒॒ होताऽभूः॒ कामिडा॒मुपा᳚ह्वथा॒ इति॒ तामुपा᳚ह्व॒ इति॑ होवाच॒ या प्रा॒णेन॑ दे॒वान् दा॒धार॑ व्या॒नेन॑ मनु॒ष्या॑नपा॒नेन॑ पि॒तॄनिति॑ छि॒नत्ति॒ सा न छि॑न॒त्ती ३ इति॑ छि॒नत्तीति॑ होवाच॒ शरी॑रं॒ वा अ॑स्यै॒ तदुपा᳚ह्वथा॒ इति॑ होवाच॒ गौर्वा ८ अ॑स्यै॒ शरी॑रं॒ गां वाव तौ तत्पर्य॑वदतां॒ या य॒ज्ञे दी॒यते॒ सा प्रा॒णेन॑ दे॒वान् दा॑धार॒ यया॑ मनु॒ष्या॑ जीव॑न्ति॒ सा व्या॒नेन॑ मनु॒ष्यान्॑ यां पि॒तृभ्यो॒ घ्नन्ति॒ साऽपा॒नेन॑ पि॒तॄन्, य ए॒वं वेद॑ पशु॒मान् भ॑व॒त्यथ॒ वै तामुपा᳚ह्व॒ इति॑ होवाच॒ या प्र॒जाः प्र॒भव॑न्तीः॒ प्रत्या॒भव॒तीत्यन्नं॒ वा अ॑स्यै॒ तदु ९ पा᳚ह्वथा॒ इति॑ होवा॒चौष॑धयो॒ वा अ॑स्या॒ अन्न॒मोष॑धयो॒ वै प्र॒जाः प्र॒भव॑न्तीः॒ प्रत्या भ॑वन्ति॒ य ए॒वं वेदा᳚न्ना॒दो भ॑व॒त्यथ॒ वै तामुपा᳚ह्व॒ इति॑ होवाच॒ या प्र॒जाः प॑रा॒भव॑न्तीरनुगृ॒ह्णाति॒ प्रत्या॒भव॑न्तीर्गृ॒ह्णातीति॑ प्रति॒ष्ठां वा अ॑स्यै॒ तदुपा᳚ह्वथा॒ इति॑ होवाचे॒यं वा अ॑स्यै प्रति॒ष्ठे १० यं वै प्र॒जाः प॑रा॒भव॑न्ती॒रनु॑ गृह्णाति॒ प्रत्या॒भव॑न्तीर्गृह्णाति॒ य ए॒वं वेद॒ प्रत्ये॒व ति॑ष्ठ॒त्यथ॒ वै तामुपा᳚ह्व॒ इति॑ होवाच॒ यस्यै॑ नि॒क्रम॑णे घृ॒तं प्र॒जाः सं॒जीव॑न्तीः॒ पिब॒न्तीति॑ छि॒नत्ति॒ सा न छि॑न॒त्ती ३ इति॒ न छि॑न॒त्तीति॑ होवाच॒ प्र तु ज॑नय॒तीत्ये॒ष वा इडा॒मुपा᳚ह्वथा॒ इति॑ होवाच॒ वृष्टि॒र्वा इडा॒ वृष्ट्यै॒ वै नि॒क्रम॑णे घृ॒तं प्र॒जाः सं॒जीव॑न्तीः पिबन्ति॒ य ए॒वं वेद॒ प्रैव जा॑यतेऽन्ना॒दो भ॑वति ॥ गौर्वा अ॑स्यै॒ तत् प्र॑ति॒ष्ठाऽह्व॑था॒ इति॑ विंश॒तिश्च॑
सौवर्चनस संश्रवस् ने औपोदिति तुमिञ्ज से पूछा: 'जब तुम सत्र करने वालों के होता थे, तब तुमने किस इडा को बुलाया था?' तुमिञ्ज ने कहा: 'उसे, जो प्राण से देवताओं को, व्यान से मनुष्यों को और अपान से पितरों को धारण करती है।' 'वह काटती है या नहीं?' 'काटती है।' 'तब तुमने उसके शरीर को बुलाया।' उसका शरीर गौ है, और वे दोनों गौ के बारे में ही बात कर रहे थे: जो गौ यज्ञ में दी जाती है वह प्राण से देवताओं को धारण करती है, जिससे मनुष्य जीते हैं वह व्यान से मनुष्यों को, और जिसे पितरों के लिए मारा जाता है वह अपान से पितरों को। जो यह जानता है वह पशुओं वाला होता है। 'पर मैंने उसे बुलाया जो उत्पन्न होती प्रजाओं की ओर लौट आती है।' 'तब तुमने उसके अन्न को बुलाया।' ओषधियाँ उसका अन्न हैं, और ओषधियाँ ही उत्पन्न होती प्रजाओं की ओर लौट आती हैं; जो यह जानता है वह अन्न खाने वाला होता है। 'पर मैंने उसे बुलाया जो नष्ट होती प्रजाओं के पीछे जाकर उन्हें ग्रहण करती है और लौटती प्रजाओं को भी ग्रहण करती है।' 'तब तुमने उसकी प्रतिष्ठा (आधार) को बुलाया।' यह पृथ्वी उसकी प्रतिष्ठा है, जो नष्ट होती और लौटती प्रजाओं को ग्रहण करती है; जो यह जानता है वह दृढ़ प्रतिष्ठित होता है। 'पर मैंने उसे बुलाया जिसके निकलने पर प्रजाएँ जीवित रहती हुई घृत पीती हैं।' 'वह काटती है या नहीं?' 'नहीं काटती, बल्कि उत्पन्न करती है।' 'तो तुमने सचमुच इडा को बुलाया।' वृष्टि ही इडा है; वृष्टि के निकलने पर ही प्रजाएँ जीवित रहती हुई घृत पीती हैं। जो यह जानता है वह सन्तान से बढ़ता है और अन्न खाने वाला होता है।
Saṃśravas Sauvarcanasa said to Tumiñja Aupoditi: 'When you were hotar for the sattra-performers, which Iḍā did you invoke?' He said: 'The one who supports the gods with the in-breath, men with the diffused breath, and the fathers with the out-breath.' 'Does she cut off, or not?' 'She cuts off.' 'Then you invoked her body.' The cow is her body, and the two were in fact talking about the cow: the cow given at the sacrifice supports the gods with the in-breath, the one by which men live supports men with the diffused breath, and the one they kill for the fathers supports the fathers with the out-breath. Whoever knows this becomes rich in cattle. 'But I invoked the one who comes back to creatures as they come into being.' 'Then you invoked her food.' Plants are her food, and it is plants that come back to creatures as they come into being; whoever knows this becomes an eater of food. 'But I invoked the one who follows creatures as they pass away and takes them in, and takes them in as they come back.' 'Then you invoked her foundation.' This earth is her foundation, which follows creatures as they pass away and takes them in as they come back; whoever knows this stands firm. 'But I invoked the one at whose going forth creatures drink ghee and live.' 'Does she cut off, or not?' 'She does not cut off; rather she generates.' 'That is Iḍā you invoked.' Rain is Iḍā: it is at the going forth of rain that creatures drink ghee and live. Whoever knows this is propagated and becomes an eater of food.
