१ध्रु॒वोऽ॑सि ध्रु॒वोऽ॑हं स॑जा॒तेषु॑ भूयासं॒ धीर॒श्चेत्ता॑ वसु॒विदु॒ग्रो᳚ऽस्यु॒ग्रोऽ॑हं स॑जा॒तेषु॑ भूयासमु॒ग्रश्चेत्ता॑ वसु॒विद॑भि॒भूर॑स्यभि॒भूर॒हं स॑जा॒तेषु॑ भूयासमभि॒भूश्चेत्ता॑ वसु॒विद्यु॒नज्मि॑ त्वा॒ ब्रह्म॑णा॒ दैव्ये॑न ह॒व्याया॒स्मै वोढ॒वे जा॑तवेदः ।इन्धा॑नास्त्वा सुप्र॒जसः॑ सु॒वीरा॒ ज्योग्जी॑वेम बलि॒हृतो॑ व॒यं ते᳚ ॥ यन्मे॑ अग्ने अ॒स्य य॒ज्ञस्य॒ रिष्या॒ ५ द्यद्वा॒ स्कन्दा॒दाज्य॑स्यो॒त वि॑ष्णो ।तेन॑ हन्मि स॒पत्नं॑ दुर्मरा॒युमैनं॑ दधामि॒ निरृ॑त्या उ॒पस्थे᳚ ।भूर्भुवः॒ सुव॒रुच्छु॑ष्मो अग्ने॒ यज॑मानायैधि॒ निशु॑ष्मो अभि॒दास॑ते ।अग्ने॒ देवे᳚द्ध॒ मन्वि॑द्ध॒ मन्द्र॑जि॒ह्वाम॑र्त्यस्य ते होतर्मू॒र्धन्ना जि॑घर्मि रा॒यस्पोषा॑य सुप्रजा॒स्त्वाय॑ सु॒वीर्या॑य॒ मनोऽ॑सि प्राजाप॒त्यं मन॑सा मा भू॒तेनाऽऽवि॑श॒ वाग॑स्यै॒न्द्री स॑पत्न॒क्षय॑णी ६ वा॒चा मे᳚न्द्रि॒येणाऽऽवि॑श वस॒न्तमृ॑तू॒नां प्री॑णामि॒ स मा᳚ प्री॒तः प्री॑णातु ग्री॒ष्ममृ॑तू॒नां प्री॑णामि॒ स मा᳚ प्री॒तः प्री॑णातु व॒र्॒षा ऋ॑तू॒नां प्री॑णामि॒ ता मा᳚ प्री॒ताः प्री॑णन्तु श॒रद॑मृतू॒नां प्री॑णामि॒ सा मा᳚ प्री॒ता प्री॑णातु हेमन्तशिशि॒रावृ॑तू॒नां प्री॑णामि॒ तौ मा᳚ प्री॒तौ प्री॑णीताम॒ग्नीषोम॑योर॒हं दे॑वय॒ज्यया॒ चक्षु॑ष्मान् भूयासम॒ग्नेर॒हं दे॑वय॒ज्यया᳚न्ना॒दो भू॑यासं॒ ७ दब्धि॑र॒स्यद॑ब्धो भूयासम॒मुं द॑भेयम॒ग्नीषोम॑योर॒हं दे॑वय॒ज्यया॑ वृत्र॒हा भू॑यासमिन्द्राग्नि॒योर॒हं दे॑वय॒ज्यये᳚न्द्रिया॒व्य॑न्ना॒दो भू॑यास॒मिन्द्र॑स्या॒हं दे॑वय॒ज्यये᳚न्द्रिया॒वी भू॑यासं महे॒न्द्रस्या॒हं दे॑वय॒ज्यया॑ जे॒मानं॑ महि॒मानं॑ गमेयम॒ग्नेः स्वि॑ष्ट॒कृतोऽ॒हं दे॑वय॒ज्ययाऽऽयु॑ष्मान्, य॒ज्ञेन॑ प्रति॒ष्ठां ग॑मेयम् ॥ रिष्या᳚त् सपत्न॒क्षय॑ण्यन्ना॒दो भू॑यासं॒॒ षट्त्रिं॑शच्च
(स्रुचों से:) तुम ध्रुव (स्थिर) हो, मैं अपने सजातों में ध्रुव, धीर, जागरूक और धन पाने वाला बनूँ; तुम उग्र हो, मैं सजातों में उग्र बनूँ; तुम अभिभू (विजयी) हो, मैं सजातों में अभिभू बनूँ। हे जातवेदस्, इस हव्य को ले जाने के लिए मैं तुम्हें दिव्य ब्रह्म (मन्त्र) से जोड़ता हूँ; तुम्हें प्रज्वलित करते हुए, अच्छी सन्तान और वीरों वाले हम, तुम्हें भेंट देने वाले, दीर्घकाल तक जिएँ। हे अग्नि, हे विष्णु, इस यज्ञ में मेरा जो कुछ बिगड़े या जो घृत गिरे, उससे मैं शत्रु दुर्मरायु (कठिनाई से मरने वाले) को मारता हूँ और उसे निरृति (विनाश) की गोद में रखता हूँ। भूः भुवः सुवः — हे अग्नि, यजमान के लिए प्रबल बनो और आक्रमण करने वाले के लिए निर्बल। हे देवों द्वारा जलाए, मनु द्वारा जलाए, मधुर जिह्वा वाले अमर होता अग्नि, धन की वृद्धि, अच्छी सन्तान और अच्छे वीर्य के लिए मैं तुम्हारे सिर पर घृत छिड़कता हूँ। तुम प्रजापति का मन हो, मन और ऐश्वर्य के साथ मुझमें प्रवेश करो; तुम इन्द्र की वाणी हो, शत्रुओं का नाश करने वाली, वाणी और इन्द्रिय-शक्ति के साथ मुझमें प्रवेश करो। ऋतुओं में से मैं वसन्त को, ग्रीष्म को, वर्षा को, शरद् को, हेमन्त-शिशिर को तृप्त करता हूँ; तृप्त होकर वे मुझे तृप्त करें। अग्नि-सोम के यजन से मैं दृष्टिवान् बनूँ, अग्नि के यजन से अन्न खाने वाला बनूँ; तुम दब्धि (हानि पहुँचाने वाले) हो, मैं अदब्ध (अहिंसित) रहूँ और अमुक (शत्रु) को हानि पहुँचाऊँ। अग्नि-सोम के यजन से मैं वृत्रहा बनूँ, इन्द्र-अग्नि के यजन से इन्द्रियवान् और अन्नाद बनूँ, इन्द्र के यजन से इन्द्रियवान् बनूँ, महेन्द्र के यजन से विजय और महिमा पाऊँ, स्विष्टकृत् अग्नि के यजन से दीर्घायु बनूँ और यज्ञ के द्वारा प्रतिष्ठा पाऊँ।
(To the ladles:) You are firm; may I be firm among my kinsmen, steady, attentive, a finder of wealth. You are mighty; may I be mighty among my kinsmen. You are overpowering; may I be overpowering among my kinsmen. Jatavedas, I yoke you with divine sacred speech to carry this oblation; kindling you, rich in offspring and heroes, may we who bring you tribute live long. Agni, and Vishnu, whatever of this sacrifice goes wrong for me, or whatever ghee spills, with that I strike down my rival, the durmarayu (hard to kill), and place him in the lap of Nirriti (destruction). Bhuh bhuvah suvah: Agni, be strong for the sacrificer and strengthless for the one who attacks him. Agni, kindled by the gods, kindled by Manu, sweet-tongued, immortal hotar, I sprinkle ghee on your head for growth of wealth, good offspring and strength. You are the mind of Prajapati; enter me with mind and prosperity. You are Indra's speech, destroyer of rivals; enter me with speech and Indra's power. Of the seasons I gladden spring, summer, the rains, autumn, and winter with the cool season; gladdened, may they gladden me. Through sacrifice to Agni and Soma may I have sight; through sacrifice to Agni may I eat food. You are harm; may I be unharmed and may I harm so-and-so (the rival). Through sacrifice to Agni and Soma may I slay Vritra; through sacrifice to Indra and Agni may I have strength and eat food; through sacrifice to Indra may I have strength; through sacrifice to Mahendra may I reach victory and greatness; through sacrifice to Agni Svishtakrit may I live long and through the sacrifice reach a firm footing.
