1.3.9.1
वाक्त॒ आ प्या॑यतां प्रा॒णस्त॒ आ प्या॑यतां॒ चक्षु॑स्त॒ आ प्यायता॒ग्॒ श्रोत्रं॑ त॒ आ प्या॑यतां॒ या ते᳚ प्रा॒णाञ्छुग्ज॒गाम॒ या चक्षु॒र्या श्रोत्रं॒ यत् ते᳚ क्रू॒रं यदास्थि॑तं॒ तत् त॒ आ प्या॑यतां॒ तत् त॑ ए॒तेन॑ शुन्धतां॒ नाभि॑स्त॒ आ प्या॑यतां पा॒युस्त॒ आ प्या॑यतां शु॒द्धाश्च॒रित्राः॒ शम॒द्भ्यः १७ शमोष॑धीभ्यः॒ शं पृ॑थि॒व्यै शमहो᳚भ्या॒मोष॑धे॒ त्राय॑स्वैन॒ग्ग्॒ स्वधि॑ते॒ मैनं॑ हिंसी॒ रक्ष॑सां भा॒गोऽ॑सी॒दम॒हं रक्षोऽ॑ध॒मं तमो॑ नयामि॒ यो᳚ऽस्मान् द्वेष्टि॒ यं च॑ व॒यं द्वि॒ष्म इ॒दमे॑नमध॒मं तमो॑ नयामी॒षे त्वा॑ घृ॒तेन॑ द्यावापृथिवी॒ प्रोर्ण्वा॑था॒मच्छि॑न्नो॒ रायः॑ सु॒वीर॑ उ॒र्व॑न्तरि॑क्ष॒मन्वि॑हि॒ वायो॒ वीहि॑ स्तो॒काना॒ग्॒ स्वाहो॒र्ध्वन॑भसं मारु॒तं ग॑च्छतम् ॥ अ॒द्भ्यो वीहि॒ पञ्च॑ च
vākta ā pyāyatāṃ prāṇasta ā pyāyatāṃ cakṣusta ā pyāyatāg śrotraṃ ta ā pyāyatāṃ yā te̋ prāṇāñchugjagāma yā cakṣuryā śrotraṃ yat te̋ krūraṃ yadāsthitaṃ tat ta ā pyāyatāṃ tat ta etena śundhatāṃ nābhista ā pyāyatāṃ pāyusta ā pyāyatāṃ śuddhāścaritrāḥ śamadbhyaḥ 17 śamoṣadhībhyaḥ śaṃ pṛthivyai śamahőbhyāmoṣadhe trāyasvainagg svadhite mainaṃ hiṃsī rakṣasāṃ bhāgo'sīdamahaṃ rakṣo'dhamaṃ tamo nayāmi yő'smān dveṣṭi yaṃ ca vayaṃ dviṣma idamenamadhamaṃ tamo nayāmīṣe tvā ghṛtena dyāvāpṛthivī prorṇvāthāmacchinno rāyaḥ suvīra urvantarikṣamanvihi vāyo vīhi stokānāg svāhordhvanabhasaṃ mārutaṃ gacchatam || adbhyo vīhi pañca ca
हिन्दी भावार्थHindi meaningAI द्वारा तैयारAI-generated · विश्वास: मध्यमconfidence: medium
संदर्भ:Context: वध के बाद पशु के अंगों को जल से धोते हुए; घास रखकर छुरी से काटते हुए; रक्त राक्षसों को फेंकते हुए; वपा निकालकर उसकी आहुति देते हुए
(वध किए पशु से:) तेरी वाणी, प्राण, आँख, कान और नाभि व गुदा फिर से भर जाएँ; जो पीड़ा तेरे प्राणों, आँख और कान तक पहुँची, जो कुछ तुझमें घायल या रुका हुआ है, वह भर जाए और इस जल से शुद्ध हो; तेरे पैर शुद्ध हों; जल, औषधियों, पृथ्वी और दिन-रात के लिए कल्याण हो। हे औषधि (घास), इसकी (पशु की) रक्षा कर; हे छुरी, इसे हानि मत पहुँचा; (अब रक्त से:) तू राक्षसों का भाग है, मैं राक्षस को और जो हमसे द्वेष करता है और जिससे हम द्वेष करते हैं उसे निचले अंधकार में ले जाता हूँ; (अब वपा से:) अन्न के लिए (मैं) तुझे (लेता हूँ); द्यावापृथिवी घी से ढँक जाएँ; (फिर वपा से:) अटूट धन और वीर-संतान वाला तू विस्तृत अन्तरिक्ष में जा; हे वायु, इन बूँदों का आनन्द ले, स्वाहा; तुम दोनों ऊपर बादलों वाले मरुतों के क्षेत्र में जाओ।
टिप्पणी:Note: यह पशुबन्ध के कई कर्मों के मन्त्रों की शृंखला है; कर्मों का क्रम परवर्ती ब्राह्मण और श्रौतसूत्रों पर आधारित है। 'चरित्राः' को सामान्यतः 'पैर' माना जाता है। 'अच्छिन्नो रायः सुवीरः' का वाक्य-रचना अस्पष्ट है। 'ऊर्ध्वनभसं मारुतं गच्छतम्' वपा पकाने की दो सलाइयों को आग में डालते समय कहा जाता है, ऐसा माना जाता है। अन्त का 'अद्भ्यो वीहि पञ्च च' अनुवाक-सूचक है, मन्त्र का भाग नहीं।
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संदर्भ:Context: After the killing, washing the animal's limbs with water; laying down grass and cutting with the knife; throwing the blood to the demons; taking out the vapa (fat membrane) and offering it
(To the slain animal:) May your speech, breath, eye, ear, navel and anus swell full again; whatever pain reached your breaths, eye and ear, whatever in you is hurt or stopped, may that swell full and be cleansed by this water; pure be your feet; peace to the waters, the plants, the earth, to day and night. Plant (the grass), protect him (the animal); knife, do not harm him; (To the blood:) you are the demons' share — I lead the demon, and whoever hates us and whom we hate, down into the lowest darkness; (To the omentum:) for food (I take) you; Heaven and Earth, be covered with ghee; (To the omentum again:) unbroken, rich in wealth and heroes, go along the wide atmosphere; Vayu, enjoy the drops, svāhā; you two, go to the Maruts' realm of high clouds.
टिप्पणी:Note: This is a series of mantras for several acts of the animal sacrifice (paśubandha); the order of acts given here follows the Brahmana and the Shrauta Sutras. 'caritrāḥ' is usually taken as 'feet'. The syntax of 'acchinno rāyaḥ suvīraḥ' is unclear. 'ūrdhvanabhasaṃ mārutaṃ gacchatam' is understood as addressed to the two omentum spits when they are thrown into the fire. The closing 'adbhyo vīhi pañca ca' is an index marker for the anuvāka, not part of the mantra.
स्रोत:Source: कृष्ण यजुर्वेद — तैत्तिरीय संहिताKrishna Yajurveda — Taittiriya Samhita — sanskritdocuments.org (taittirIyasamhitA). personal study and research only, not for commercial use. भावार्थ AI से बना है और समीक्षा बाकी है।The meaning is AI-generated and awaits review. सुधार सुझाएँSuggest a correction