7.2.3.1
बृह॒स्पति॑रकामयत ब्रह्मवर्च॒सी स्या॒मिति॒ स ए॒तम॑ष्टरा॒त्रम॑पश्य॒त् तमाह॑र॒त् तेना॑यजत॒ ततो॒ वै स ब्र॑ह्मवर्च॒स्य॑भव॒द्य ए॒वं वि॒द्वान॑ष्टरा॒त्रेण॒ यज॑ते ब्रह्मवर्च॒स्ये॑व भ॑वत्यष्टरा॒त्रो भ॑वत्य॒ष्टाक्ष॑रा गाय॒त्री गा॑य॒त्री ब्र॑ह्मवर्च॒सं गा॑यत्रि॒यैव ब्र॑ह्मवर्च॒समव॑ रुंधेऽष्टरा॒त्रो भ॑वति॒ चत॑स्रो॒ वै दिश॒श्चत॑स्रोऽवान्तरदि॒शा दि॒ग्भ्य ए॒व ब्र॑ह्मवर्च॒समव॑ रुंधे ९ त्रि॒वृद॑ग्निष्टो॒मो भ॑वति॒ तेज॑ ए॒वाव॑ रुंधे पञ्चद॒शो भ॑वतीन्द्रि॒यमे॒वाव॑ रुंधे सप्तद॒शो भ॑वत्य॒न्नाद्य॒स्याव॑रुद्ध्या॒ अथो॒ प्रैव तेन॑ जायत एकविं॒॒शो भ॑वति॒ प्रति॑ष्ठित्या॒ अथो॒ रुच॑मे॒वात्मन्ध॑त्ते त्रिण॒वो भ॑वति॒ विजि॑त्यै त्रयस्त्रिं॒॒शो भ॑वति॒ प्रति॑ष्ठित्यै पञ्चविं॒॒शो᳚ऽग्निष्टो॒मो भ॑वति प्र॒जाप॑ते॒राप्त्यै॑ महाव्र॒तवा॑न॒न्नाद्य॒स्याव॑रुद्ध्यै विश्व॒जिथ्सर्व॑पृष्ठोऽतिरा॒त्रो भ॑वति॒ सर्व॑स्या॒भिजि॑त्यै दि॒ग्भ्य ए॒व ब्र॑ह्मवर्च॒समव॑
bṛhaspatirakāmayata brahmavarcasī syāmiti sa etamaṣṭarātramapaśyat tamāharat tenāyajata tato vai sa brahmavarcasyabhavadya evaṃ vidvānaṣṭarātreṇa yajate brahmavarcasyeva bhavatyaṣṭarātro bhavatyaṣṭākṣarā gāyatrī gāyatrī brahmavarcasaṃ gāyatriyaiva brahmavarcasamava ruṃdhe'ṣṭarātro bhavati catasro vai diśaścatasro'vāntaradiśā digbhya eva brahmavarcasamava ruṃdhe 9 trivṛdagniṣṭomo bhavati teja evāva ruṃdhe pañcadaśo bhavatīndriyamevāva ruṃdhe saptadaśo bhavatyannādyasyāvaruddhyā atho praiva tena jāyata ekaviṃśo bhavati pratiṣṭhityā atho rucamevātmandhatte triṇavo bhavati vijityai trayastriṃśo bhavati pratiṣṭhityai pañcaviṃśő'gniṣṭomo bhavati prajāpaterāptyai mahāvratavānannādyasyāvaruddhyai viśvajithsarvapṛṣṭho'tirātro bhavati sarvasyābhijityai digbhya eva brahmavarcasamava
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संदर्भ:Context: ब्राह्मण भाग: यह अनुष्ठान की व्याख्या है (क्यों, क्या फल, किस शब्द का क्या अर्थ), बोला जाने वाला मन्त्र नहीं।
बृहस्पति ने चाहा, 'मैं ब्रह्मवर्चस से युक्त होऊँ'। उन्होंने यह अष्टरात्र (आठ रातों का सोमयाग) देखा, उसे लाकर उससे यज्ञ किया और ब्रह्मवर्चसी हो गए; जो यह जानकर अष्टरात्र से यज्ञ करता है, वह भी ब्रह्मवर्चसी होता है। यह आठ रातों का होता है: गायत्री के आठ अक्षर होते हैं और गायत्री ब्रह्मवर्चस है, इसलिए वह गायत्री से ही ब्रह्मवर्चस पाता है; चार दिशाएँ और चार उपदिशाएँ होती हैं, इसलिए वह दिशाओं से ही ब्रह्मवर्चस पाता है। त्रिवृत् अग्निष्टोम से वह तेज पाता है, पञ्चदश से इन्द्रिय-बल, सप्तदश से अन्न पाता है और उससे वह फिर से जन्म लेता है; एकविंश स्थिरता के लिए है और उससे वह अपने भीतर कान्ति धारण करता है; त्रिणव विजय के लिए, त्रयस्त्रिंश स्थिरता के लिए, पञ्चविंश अग्निष्टोम प्रजापति को पाने के लिए, महाव्रत से युक्त दिन अन्न पाने के लिए, और सब पृष्ठों वाला विश्वजित् अतिरात्र सब कुछ जीतने के लिए होता है। [अन्त का अंश:] दिशाओं से ही ब्रह्मवर्चस…
टिप्पणी:Note: ब्रह्मवर्चस का अर्थ है वेद-ज्ञान और यज्ञ से मिलने वाला तेज या प्रतिष्ठा; इसका ठीक अनुवाद कठिन है, इसलिए शब्द को वैसे ही रखा है। 'अव रुन्धे' का अर्थ 'प्राप्त करता है, अपने लिए सुरक्षित करता है' लिया गया है। त्रिवृत्, पञ्चदश आदि स्तोम हैं, जो आठ दिनों में क्रम से गाए जाते हैं। '९' के बाद अन्त में आया 'दिग्भ्य एव ब्रह्मवर्चसमव' ऊपर के वाक्य की पुनरावृत्ति है; यह शायद पाठ-परम्परा का अनुक्रम-अंश है या पाठ में आई गड़बड़ी, यज्ञ का कोई नया कथन नहीं।
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संदर्भ:Context: Brāhmaṇa passage: this explains the rite (why, to what end, what a word means); it is not a formula spoken in it.
Brihaspati wished, 'May I have brahmavarcas.' He saw this eight-night rite, brought it, and sacrificed with it, and so he came to have brahmavarcas; whoever knows this and sacrifices with the eight-night rite comes to have brahmavarcas. It lasts eight nights: the gayatri has eight syllables and the gayatri is brahmavarcas, so through the gayatri he gains brahmavarcas; there are four directions and four intermediate directions, so from the directions he gains brahmavarcas. The trivrit agnishtoma gains him brilliance, the fifteenfold day strength, the seventeenfold day food, and through it he is born anew; the twenty-onefold is for a firm footing, and through it he places radiance in himself; the triple-ninefold is for victory, the thirty-threefold for a firm footing, the twenty-fivefold agnishtoma for reaching Prajapati, the day with the mahavrata for gaining food, and the Vishvajit atiratra with all the prishthas for conquering everything. [Closing fragment:] from the directions he gains brahmavarcas…
टिप्पणी:Note: Brahmavarcas means the lustre or eminence that comes from Vedic learning and sacrifice; it has no exact English equivalent, so the term is kept as it is. 'Ava rundhe' is read as 'gains, secures for himself'. Trivrit, fifteenfold and the rest are the stomas sung on the eight days in turn. The closing 'digbhya eva brahmavarcasam ava' after the '9' repeats the earlier sentence; it is probably an index fragment from the recitation tradition or a corruption in the text, not a new statement about the rite.
स्रोत:Source: कृष्ण यजुर्वेद — तैत्तिरीय संहिताKrishna Yajurveda — Taittiriya Samhita — sanskritdocuments.org (taittirIyasamhitA). personal study and research only, not for commercial use. भावार्थ AI से बना है और समीक्षा बाकी है।The meaning is AI-generated and awaits review. सुधार सुझाएँSuggest a correction