जल की स्तुतिPraise of the Waters

यदेके॑न प्र॒जाप॑तिः प्रे॒णाऽनु॒ यजु॒षाऽपो॑ वि॒श्वक॒र्माऽग्न॒ आ या॑हि सुव॒र्गाय॒ वज्रो॑ गाय॒त्रेणाऽग्न॑ उदधे स॒मीचींद्रा॑य म॒युर॒पां बला॑य पुरुषमृ॒गः सौ॒री पृ॑ष॒तः शका॒ रुरु॑रल॒जः सु॑प॒र्ण आ᳚ग्ने॒योऽश्वोऽ॒ग्नयेऽनी॑कवते॒ चतु॑र्विंशतिः ॥ यदेके॑न॒ स पापी॑याने॒तद्वा अ॒ग्नेर्धनु॒स्तद्दे॒वास्त्वेंद्र॑ज्येष्ठा अ॒पान्नप्त्रेऽश्व॑स्तूप॒रो द्विष॑ष्टिः ॥ यदेके॒नैक॑शितिपा॒त्पेत्वः॑ ॥ १ हिर॑ण्यवर्णाः॒ शुच॑यः पाव॒का यासु॑ जा॒तः क॒श्यपो॒ यास्विन्द्रः॑ ।अ॒ग्निं या गर्भं॑ दधि॒रे विरू॑पा॒स्तान॒ आपः॒ श२ं स्यो॒ना भ॑वन्तु ॥ यासां॒॒ राजा॒ वरु॑णो॒ याति॒ मध्ये॑ सत्यानृ॒ते अ॑व॒पश्य॒ञ्जना॑नाम् ।म॒धु॒श्चुतः॒ शुच॑यो॒ याः पा॑व॒कास्तान॒ आपः॒ श२ं स्यो॒ना भ॑वन्तु ॥ यासां᳚ दे॒वा दि॒वि कृ॒ण्वन्ति॑ भ॒क्षं या अ॒न्तरि॑क्षे बहु॒धा भव॑न्ति ।याः पृ॑थि॒वीं पय॑सोऽ॒न्दन्ति॑ २ शु॒क्रास्ता न॒ आपः॒ श२ं स्यो॒ना भ॑वन्तु ॥ शि॒वेन॑ मा॒ चक्षु॑षा पश्यतापः शि॒वया॑ त॒नुवोऽप॑ स्पृशत॒ त्वच॑म् मे ।सर्वां॑ अ॒ग्नींर॑प्सु॒षदो॑ हुवे वो॒ मयि॒ वर्चो॒ बल॒मोजो॒ नि ध॑त्त ॥ यद॒दः सं॑ प्रय॒तीरहा॒वन॑दताह॒ ते ।तस्मा॒दा न॒द्यो॑ नाम॑ स्थ॒ ता वो॒ नामा॑नि सिन्धवः ॥ यत्प्रेषि॑ता॒ वरु॑णेन॒ ताः शीभं॑ स॒मव॑ल्गत ।३ तदा᳚प्नो॒दिन्द्रो॑ वो य॒तीस्तस्मा॒दापो॒ अनु॑ स्थन ॥ अ॒प॒का॒म२ं स्यन्द॑माना॒ अवी॑वरत वो॒ हिक᳚म् ।इन्द्रो॑ वः॒ शक्ति॑भिर्देवी॒स्तस्मा॒द्वार्णाम॑ वो हि॒तम् ॥ एको॑ दे॒वो अप्य॑तिष्ठ॒थ्स्यन्द॑माना यथाव॒शम् ।उदा॑निषुर्म॒हीरिति॒ तस्मा॑दुद॒कमु॑च्यते ॥ आपो॑ भ॒द्रा घृ॒तमिदाप॑ आसुर॒ग्नीषोमौ॑ बिभ्र॒त्याप॒ इत्ताः ।ती॒व्रो रसो॑ मधु॒पृचा॑ ४ मरंग॒म आ मा᳚ प्रा॒णेन॑ स॒ह वर्च॑सागन् ॥ आदित्प॑श्याम्यु॒त वा॑ शृणो॒म्या मा॒ घोषो॑ गच्छति॒ वाङ्न॑ आसाम् ।मन्ये॑ भेजा॒नो अ॒मृत॑स्य॒ तर्हि॒ हिर॑ण्यवर्णा॒ अतृ॑पं य॒दा वः॑ ॥ आपो॒ हिष्ठा म॑यो॒भुव॒स्ता न॑ ऊ॒र्जे द॑धातन ।म॒हे रणा॑य॒ चक्ष॑से ॥ यो वः॑ शि॒वत॑मो॒ रस॒स्तस्य॑ भाजयते॒ह नः॑ ।उ॒श॒तीरि॑व मा॒तरः॑ ॥ तस्मा॒ अरं॑ गमाम वो॒ यस्य॒ क्षया॑य॒ जिन्व॑थ ।आपो॑ ज॒नय॑था च नः ॥ दि॒वि श्र॑यस्वा॒न्तरि॑क्षे यतस्व पृथि॒व्या संभ॑व ब्रह्मवर्च॒सम॑सि ब्रह्मवर्च॒साय॑ त्वा

[आरम्भ में पिछले अनुवाकों के प्रथम शब्दों और पद-संख्याओं की सूची है, जो अनुष्ठान का भाग नहीं है।] जो सुनहरे रंग के, शुद्ध और पवित्र करने वाले जल हैं, जिनमें कश्यप और इन्द्र उत्पन्न हुए, जिन्होंने अनेक रूपों में अग्नि को गर्भ में धारण किया, और जिनके बीच राजा वरुण लोगों के सत्य और असत्य को देखते हुए चलते हैं, वे जल हमारे लिए कल्याणकारी और सुखद हों। वे जल, जिनसे देवता द्युलोक में अपना भोजन बनाते हैं, जो अन्तरिक्ष में अनेक रूपों में होते हैं और पृथ्वी को दूध से भिगोते हैं, वे भी हमारे लिए कल्याणकारी हों। हे जल, मुझे कल्याणकारी दृष्टि से देखो और कल्याणकारी शरीर से मेरी त्वचा को छुओ। जल में रहने वाली सब अग्नियों का मैं आवाहन करता हूँ, मुझमें तेज, बल और ओज स्थापित करो। अहि (वृत्र) के मारे जाने पर तुम साथ बहते हुए गरजीं (अनदत), इसलिए तुम्हारा नाम 'नदी' है। वरुण की भेजी तुम तेज़ी से उछलती चलीं तो इन्द्र ने तुम्हें पकड़ लिया (आप्नोत्), इसलिए तुम 'आपः' हो। जब तुम अनिच्छा से बहीं तो इन्द्र ने अपनी शक्तियों से तुम्हें रोका (अवीवरत), इसलिए तुम्हारा नाम 'वार्' पड़ा। अपनी इच्छा से बहती हुई तुम पर एक देवता खड़ा हुआ, तब महान जल ऊपर को साँस लेने लगे (उदानिषुः), इसलिए 'उदक' कहलाता है। जल मंगलकारी हैं, जल ही घृत थे, यही जल अग्नि और सोम को धारण करते हैं। मधु से मिले इन जलों का तीखा, तृप्त करने वाला रस प्राण और तेज के साथ मेरे पास आया है। अब मैं देखता और सुनता हूँ, इनका घोष और इनकी वाणी मुझ तक पहुँचती है; हे सुनहरे जल, जब मैंने तुमसे तृप्ति पाई, तब मुझे लगता है कि मैंने अमृत का भाग पा लिया। हे जल, तुम सुख देने वाले हो; हमें बल, महान आनन्द और दृष्टि के लिए स्थापित करो। तुम्हारा जो सबसे कल्याणकारी रस है, उसका भागी हमें यहाँ बनाओ, जैसे स्नेह करने वाली माताएँ। जिसके निवास के लिए तुम हमें प्रेरित करते हो, उसके लिए हम पर्याप्त रूप से पहुँचें; हे जल, हमें उत्पन्न करो। द्युलोक में आश्रय लो, अन्तरिक्ष में प्रयास करो, पृथ्वी से मिलो; तुम ब्रह्मवर्चस हो, ब्रह्मवर्चस के लिए तुम्हें —

[The passage opens with an index of the first words and word-counts of earlier anuvakas; it is not part of the rite.] May the waters that are gold-coloured, pure and purifying, in which Kashyapa and Indra were born, which in varied forms held Agni as their embryo, and in whose midst King Varuna moves, watching people's truth and falsehood, be kind and gentle to us. May the bright waters from which the gods make their food in heaven, which take many forms in the midspace, and which wet the earth with milk, be kind and gentle to us. Waters, look on me with a kindly eye; touch my skin with a kindly body. I call on all you fires that dwell in the waters: set splendour, strength and vigour in me. Because you roared (anadata) as you flowed together when the serpent was struck, you are called 'rivers' (nadyah); those are your names, rivers. When Varuna sent you and you leapt along swiftly, Indra caught (apnot) you as you went; therefore you are 'waters' (apah). When you flowed against your will, Indra held you back (avivarata) with his powers, goddesses; so the name 'var' was given you. One god stood upon you as you flowed at will; 'the great ones breathed upward (udanishuh)', so it is called 'udaka'. The waters are auspicious, the waters were ghee; these waters carry Agni and Soma. The sharp, satisfying sap of the honey-mixed waters has come to me with breath and splendour. Now I see and I hear; their roar and their voice reach me. Gold-coloured ones, when I have drunk my fill of you, I think I have had a share of immortality. Waters, you bring joy; set us toward strength, toward great delight, toward sight. Give us a share here of your most auspicious sap, like loving mothers. May we come readily to the one for whose dwelling you quicken us; waters, give us offspring. Rest in heaven, strive in the midspace, join with the earth; you are brahmic splendour; for brahmic splendour you —

उ॒न्दन्ति॑ स॒मव॑ल्गत मधु॒पृचां᳚ मा॒तरो॒ द्वाविं॑शतिश्च

अनुक्रमणी: इस अनुवाक के खण्डों के आरम्भिक शब्द (उन्दन्ति, समवल्गत, मधुपृचाम्, मातरः) और शेष पदों की संख्या, बाईस।

Index: the opening words of the sections of this anuvaka (undanti, samavalgata, madhuprcam, matarah) and the count of the remaining words, twenty-two.