१दैवीं॒ धियं॑ मनामहे सुमृडी॒काम॒भिष्ट॑ये वर्चो॒धां य॒ज्ञवा॑हसं सुपा॒रा नो॑ अस॒द्वशे᳚ ।ये दे॒वा मनो॑जाता मनो॒युजः॑ सु॒दक्षा॒ दक्ष॑पितार॒स्ते नः॑ पान्तु॒ ते नोऽ॑वन्तु॒ तेभ्यो॒ नम॒स्तेभ्यः॒ स्वाहाऽग्ने॒ त्वं सु जा॑गृहि व॒यं सु म॑न्दिषीमहि गोपा॒य नः॑ स्व॒स्तये᳚ प्र॒बुधे॑ नः॒ पुन॑र्ददः ।त्वम॑ग्ने व्रत॒पा अ॑सि दे॒व आ मर्त्ये॒ष्वा ।त्वं ७ य॒ज्ञेष्वीड्यः॑ ॥ विश्वे॑ दे॒वा अ॒भि मा माऽव॑वृत्रन् पू॒षा स॒न्या सोमो॒ राध॑सा दे॒वः स॑वि॒ता वसो᳚र्वसु॒दावा॒ रास्वेय॑थ्सो॒माऽऽभूयो॑ भर॒ मा पृ॒णन्पू॒र्त्या वि रा॑धि॒ माऽहमायु॑षा च॒न्द्रम॑सि॒ मम॒ भोगा॑य भव॒ वस्त्र॑मसि॒ मम॒ भोगा॑य भवो॒स्राऽसि॒ मम॒ भोगा॑य भव॒ हयोऽ॑सि॒ मम॒ भोगा॑य भव॒ ८ छागोऽ॑सि॒ मम॒ भोगा॑य भव मे॒षोऽ॑सि॒ मम॒ भोगा॑य भव वा॒यवे᳚ त्वा॒ वरु॑णाय त्वा॒ निरृ॑त्यै त्वा रु॒द्राय॑ त्वा॒ देवी॑रापो अपां नपा॒द्य ऊ॒र्मिर्ह॑वि॒ष्य॑ इन्द्रि॒यावा᳚न्म॒दिन्त॑म॒स्तं वो॒ माऽव॑क्रमिष॒मच्छि॑न्नं॒ तन्तुं॑ पृथि॒व्या अनु॑ गेषं भ॒द्राद॒भि श्रेयः॒ प्रेहि॒ बृह॒स्पतिः॑ पुर ए॒ता ते॑ अ॒स्त्वथे॒मव॑ स्य॒ वर॒ आ पृ॑थि॒व्या आ॒रे शत्रू᳚न् कृणुहि॒ सर्व॑वीर॒ एदम॑गन्म देव॒यज॑नं पृथि॒व्या विश्वे॑ दे॒वा यदजु॑षन्त॒ पूर्व॑ ऋक्सा॒माभ्यां॒ यजु॑षा स॒न्तर॑न्तो रा॒यस्पोषे॑ण॒ समि॒षा म॑देम ॥ आ त्वं हयोऽ॑सि॒ मम॒ भोगा॑य भव स्य॒ पञ्च॑विंशतिश्च
हम सहायता के लिए उस दैवी बुद्धि का ध्यान करते हैं, जो कृपालु है, तेज देती है और यज्ञ को आगे ले जाती है; वह आसानी से पार कराए और हमारे वश में रहे। जो देवता मन से जन्मे हैं, मन से जुड़ते हैं, कुशल हैं और दक्ष जिनके पिता हैं, वे हमारी रक्षा करें और हमारी सहायता करें; उन्हें नमस्कार है, उन्हें स्वाहा। हे अग्नि, तुम भली-भाँति जागते रहो, हम चैन से सोएँ; कल्याण के लिए हमारी रक्षा करो और जागने पर हमें फिर से लौटा दो। हे अग्नि, तुम मनुष्यों में व्रत की रक्षा करने वाले देव हो, यज्ञों में तुम ही स्तुति के योग्य हो। विश्वेदेव मेरी ओर आए हैं: पूषन् लाभ के साथ, सोम धन के साथ, और देव सवितृ भी। हे शुभ धन देने वाले, दो; हे सोम, इतना दो और फिर अधिक भर दो; भरते हुए भी मैं पूर्णता से वंचित न होऊँ, और आयु से भी वंचित न होऊँ। (अब दान की वस्तुओं से:) तुम सोना हो, मेरे उपभोग के लिए होओ; तुम वस्त्र हो, गाय हो, घोड़ा हो, बकरा हो, मेढ़ा हो—मेरे उपभोग के लिए होओ। तुम्हें वायु के लिए, वरुण के लिए, निरृति के लिए, रुद्र के लिए (देता हूँ)। हे दिव्य जलो, हे अपां नपात्, तुम्हारी जो लहर हवि के योग्य, बल से भरी और सबसे अधिक मद देने वाली है, उसे मैं न लाँघूँ; मैं पृथ्वी के अटूट धागे के साथ-साथ चलूँ। भले से अधिक श्रेष्ठ की ओर बढ़ो; बृहस्पति तुम्हारे आगे चलने वाले हों; फिर इसे पृथ्वी के उत्तम स्थान पर छोड़ दो; हे सब वीरों वाले, शत्रुओं को दूर कर दो। हम पृथ्वी पर इस देवयजन (यज्ञ-स्थान) पर आ पहुँचे हैं, जिसे पहले विश्वेदेवों ने अपनाया था; ऋक्, साम और यजुस् से (यज्ञ को) पार लगाते हुए हम धन की वृद्धि और अन्न के साथ आनन्द मनाएँ।
We call to mind the divine thought for our help: very gracious, giver of splendour, carrier of the sacrifice; may it carry us across easily and stay in our control. The gods born of mind, yoked by mind, skilful, with Daksha as their father: may they protect us and help us; homage to them, svaha to them. Agni, keep good watch, and let us sleep soundly; guard us for our well-being and give us back to waking. Agni, you are the god who guards vows among mortals; you are the one to be praised at sacrifices. The All-gods have turned toward me: Pushan with gain, Soma with bounty, and the god Savitar. Good one, giver of goods, give; give this much, Soma, and bring more; while filling, may I not lose fullness, nor lose life. (To the gifts:) You are gold, be for my enjoyment; you are a garment, a cow, a horse, a goat, a ram: be for my enjoyment. (I give) you to Vayu, you to Varuna, you to Nirriti, you to Rudra. Divine Waters, Apam Napat: your wave that is fit for offering, full of strength and most intoxicating, may I not step over it; may I follow the unbroken thread of the earth. Go forward from the good to the better; may Brihaspati walk ahead of you; then set this one free at the choicest place on earth; you who have all heroes, drive the enemies far off. We have come to this place of worship on earth, which the All-gods enjoyed before; carrying (the rite) through with Rc, Saman and Yajus, may we rejoice in growing wealth and in food.
